• مرجع أكسفورد في علم الدين الإدراكي

    مرجع أكسفورد في علم الدين الإدراكي

    لماذا يميل الناس إلى التدين؟ ولماذا تنتشر الأديان في أنحاء العالم وعلى مر التاريخ؟ ولماذا تتخذ الأعمال الدينية أشكالا متشابهة كتقديم ‏القرابين ودفن الموتى بشعائر خاصة؟ وما الذي يجعل بعض المعتقدات والأعمال الدينية أكثر شيوعا من غيرها؟ وما الذي يجعل ‏أنواعًا مماثلة من المفاهيم الإلهية تتكرر بانتظام في ثقافات مختلفة؟ ولماذا يعتقد الناس بوجود فاعلين خارقين للطبيعة مع عدم رؤيتهم ‏لهم صراحةً؟ وما تأثير الأعمال الدينية على المتدينين؟ ولماذا تروج الأديان لأنواع مشابهة من الأخلاق، وتسمح بالعدوان أحيانًا على ‏المخالفين؟ ولماذا تسعى المنظمات الدينية إلى ضبط السلوك الجنسي ووضعه تحت السيطرة؟ هذه بعض الأسئلة التي يشتغل بها علم ‏الدين الإدراكي والتي تناولها هذا السفر الجامع الفريد. وعلم الدين الإدراكي علم تجريبي تتقاطع فيه فنون متعددة كالأنثروبولوجيا ‏وعلم النفس التجريبي وعلوم الحاسبات وعلم التطور والفلسفة وعلم الأعصاب، وموضوعه الظواهر الدينية المنتشرة عالميًا وتاريخيًا ‏كالاعتقاد بوجود الأرواح والأشباح والآلهة والحياة الآخرة وما يرتبط بذلك من أعمال كالعبادات والشعائر، وغايته تعليل هذه الظواهر ‏بالرجوع إلى كيفية عمل الإدراك البشري، ولا يستقيم ذلك إلا بافتراض أن للعقول البشرية خصائص معينة يتأتى بها إدراك بعض ‏المفاهيم والتفكير فيها دون بعض، فالعقل البشري لا يعالج أصناف المعلومات على السواء، بل يتخصص في معالجة أصناف معينة ‏من المعلومات المتوافرة في البيئات والسياقات البشرية، وكما أن بعض الأفكار أيسر على العقل البشري في معالجتها من بعض فكذلك ‏بعض الأفكار أيسر في تبليغها وتداولها من بعض، ولا تُكتب النجاة إلا للأفكار التي هي أيسر في المعاجلة والنقل والتبليغ، فتترسخ ‏وتتفشى في المجتمعات، وتتحول إلى أفكار ثقافية يجتمع عليها الناس، ومن هذه الأفكار، الأفكار الدينية المنتشرة في أنحاء العالم وعلى ‏مر الأحقاب‎.‎ ‏ وفي هذا المرجع جمع وتلخيص لأوثق وأهم ما تم إنجازه من أبحاث ودارسات تجريبية ونظرية في علم الدين الإدراكي على مدار ‏العقود الثلاثة الماضية، وقد أراد محرره جَستن بارت أن يكون مرجعًا جامعًا صالحًا للعشرين سنة القادمة، فجاءت فصوله زاخرة بما ‏لا حصر له من الكتب والأوراق العلمية التي صنفت في مواضيع شتى من هذا الفن، وبذلك يكون هذا المرجع أهم ما كتب في علم ‏الدين الإدراكي حتى الآن.‏

    د.م. 350,00
    Ajouter au panier
  • مشكلة تاريخ الثقافة الاسلامية

    مشكلة تاريخ الثقافة الاسلامية

    مشكلة تاريخ الثقافة الاسلامية بقلم يورغ كريمر … لن أتطرق هنا إلى الخلاف القديم حول ما إذا كانت البشرية تشكّل وحدات تاريخية متكاملة أم إننا ، حسب مفهوم هردر ( Herder ) : فيلسوف وشاعر الماني كبير ( 1744 – 1803 م ) لا نستطيع أن نرى منها ونفهم حقاً إلا ” شذرات ” متفرقة . كما أنني لن أتحدث عن أن المفهوم الجديد للهومانية ( الإنسانية ) لا يشترك إلا بالإسم مع المفهوم القديم الكلاسيكي العلمي الذي له معان عديدة صارت مستهلكة لكثرة الإستعمال . بل إنني سأقتصر كلياً على مجال الدراسات الإسلامية محاولاً أن أبيّن أين يهدد الموقف الجديد الرامي إلى التوحيد ثقافياً بأن يضيّق حقل النظر التاريخي بطريقة غير جائزة بدلاً من أن يوسعه

    د.م. 80,00
    Ajouter au panier
  • مصاحف الأمويين ؛ نظرة تاريخية في المخطوطات القرآنية المبكرة

    مصاحف الأمويين ؛ نظرة تاريخية في المخطوطات القرآنية المبكرة

    يُعَدُّ الحفظ الإلهي للنص القرآني كما تنزَّل على صاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم حقيقةً مُسلَّمةً لدى كل مسلم. إلَّا أن البحث التاريخي الذي يجريه مؤلِّف هذا الكتاب لا يقف عند هذه الحقيقة المعلومة، بل يأخذنا في رحلة مشوّقة في تاريخ المخطوطات القرآنية المبكِّرة، التي تعود إلى العصر الأموي، وربما إلى ما قبله، فيدرس أساليب الكتابة، وإعجام الحروف، واختلاف شكل الحروف بحسب الأقاليم وأعراف النسَّاخ. كما يستقرئ من المخطوطات الأولى أنواع المواد المستعملة، من أحبار وأصباغ وأوراق وما شاكلها، وتطوُّر فنون الكتابة جيلًا بعد جيل. وفي هذا برهانٌ جليٌّ على دور المخطوطات في إثبات صدق ما في تراثنا الإسلامي من مرويات.
    ويعقد المؤلف مقارَنات بين العديد من المخطوطات القرآنية المبكِّرة، وما مرَّ بها من تغييرات كبيرة في حقبة زمنية وجيزة، من قبيل الأسلوب المتَّبع في إخراج الصفحة وتسطيرها وزخرفتها، وكذلك الخط المستخدَم في كتابة النص القرآني، فضلًا عن إعداد المادة التي يُكتَب النصُّ عليها من رَقٍّ أو كاغدٍ وغيرهما. وبالإضافة إلى هذا، أفرَد بالتحليل بعضَ أهم المخطوطات المبكِّرة، مثل المصحف الباريسي الذي تناوله في فصل مستقل، مؤكدًا -بمختلف أساليب التحليل التاريخي والنظر في أوراقه والأسلوب الخطي الذي كُتب به- نسبتَه إلى العصر الأموي، وأنه من أقدم المخطوطات القرآنية.

    د.م. 110,00
    Ajouter au panier
  • Texte indicatif

    معنى السفر : سفر الفلاسفة

    معنى السفر : سفر الفلاسفة بقلم إيميلي توماس … كتاب بديع جذاب. ولإيميلي توماس لمسة خفة لا تقلل مطلقًا من جدية القضايا التي تناقشها ولا تعقيداتها. چوليان باجيني – مؤلف كتاب كيف يفكر العالم: تاريخ الفلسفة العالمية هذا أجمل أنواع السفر ؛ ليس عبر القارات وحسب، بل عبر الزمان والمكان وعقولنا التي لا يحدها زمان ولا مكان. والرحلة هي مصدر البهجة، وإيميلي توماس مرشدة رائعة. مايك باركر – مؤلف كتاب فوق التل الأحمر أخيرًا، كتاب لا يتحدث عن وجهة السفر؛ بل عن أسباب السفر. فكتاب معنى السفر يشرح الأسباب التي أغرتنا بالانطلاق في مسارات لم تُطرق لقرون عدة. ديا بيركيت – مؤلفة كتاب حيةٌ في الفردوس 

    د.م. 125,00
    Ajouter au panier
  • مغري الناظر والسامع على تعلم العلم النافع

    مغري الناظر والسامع على تعلم العلم النافع

    مغري الناظر والسامع على تعلم العلم النافع بقلم ماء العينين الشنقيطي … يعتبر كتاب مغري الناظر و السامع على تعلم العلم النافع للشيخ ماء العينين من أهم الكتب الفكر العلمي و التربوي بالمغرب لاشتماله على عدة قضايا علمية و مواعظ دعوية تحث على طلب العلم و نيل فضله، و قد بسط المؤلف لهذا الغرض أربعة فصول و مسائل و موعظة و فائدة، ندرجها تفصيلا و استطرادا من خلال

    د.م. 90,00
    Ajouter au panier
  • مفكرون عظماء

    مفكرون عظماء

    مجموعة من أهم المفكّرين الذين تركوا بصمةً في حياتنا؛ فنسعترض فيه أفكاراً مستمدة من أعمال فلاسفة، ومنظّرين سياسيين، وعلماء اجتماع، وفنانين، وأدباء ممن نرى أن لديهم الكثير مما يستطيعون تقديمه إلينا اليوم.
    هذا الكتاب بمثابة “قانون” لمدرسة الحياة، إنه عرض لأشخاص من عصور مختلفة كانت لهم مساهمة في تكوين مشروعنا الثقافي – وسوف نعتبر أننا قد نجحنا في مسعانا، في الأيام والسنين القادمة، إذا وجدت نفسك، عزيزنا القارئ، تعود إلى هذه الأفكار لتساعدك في إلقاء الضوء على ما تجده في حياتك اليومية من معضلات وأحزان ومسرّات.
    إن “مدرسة الحياة” مشروع رائد يقدّم أفكاراً جيدة من أجل الحياة اليومية؛ فهو يتناول أموراً من قبيل كيفية العثور على عمل يحقّق لك الرضى والإشباع، وكيفية إتقان فن العلاقات العاطفية، وكيف تستطيع أن تصل إلى فهم أفضل للعالم… وذلك عبر دورات، وجلسات معالجة، وكتب، وأفلام، يقع مقر المشروع في لندن، وله مقرّات في مليورن وباريس وأمستردام وساو باولو وإسطنبول وبلغراد وأنتويرب وسول.
    إن “مدرسة الحياة” تهدف إلى تطوير الذكاء العاطفي – بمساعدة الثقافة – إيماناً بأن العديد من مشكلاتنا تعود إلى عجز في فهمنا لذواتنا، وضعف في التعاطف والتواصل مع الآخرين.

    د.م. 149,00
    Ajouter au panier
  • مفهوم الثورة ومنطق التطور العلمي عند توماس كون
  • مكة وإيلاف قريش نظرية في إعادة ترتيب الأديان والعصور

    مكة وإيلاف قريش نظرية في إعادة ترتيب الأديان والعصور

    هذا الكتاب هو الثالث في مجلد “نظرية في إعادة ترتيب الأديان والعصور” ويُطرح مسألة محرجة للمسلمين المعاصرين. يتمثل ذلك في طرح تساؤلات غير مسبوقة عن “تجارة الإيلاف” التي انطلقت من “مكة الحجاز” في العصور القديمة. هذا يستدعي سؤالاً محرجاً عن دوافع قبيلة قريش للرفع بذاتها ولحجمها العرقي الخاص إلى رتبة السيد على أجناس/أعراق أخرى وهل كان هناك مبرّر ديني في تلك الفترة؟ وهناك أيضاً سلسلة من التساؤلات عن وجود قبيلة قريش في الحجاز. هذه المسائل هي الممنوعة للتفكير فيها ولا تتعلق بالمسلمين المجادلين فقط، بل تتعلق بالمسلمين التقليديين الذين سيواجهون الإحراج بسبب صورتهم الثابتة في المجتمع، إلا أن جميعهم سيجدون أنفسهم في حيرة تامة.

    د.م. 90,00
    Ajouter au panier
  • ملاحظات حول المقاومة

    ملاحظات حول المقاومة

    ملاحظات حول المقاومة بقلم نعوم تشومسكي … بين شرعية وجود مقاومة للشعوب، أياً كان موطنها، وبين عدم شرعيتها ورفضها، يقدم الكتاب تشخيصاً مختلفاً يعيد من خلاله – المفكر اليساري والناشط السياسي المعروف نُعوم تشومسكي ومحاوره الصحافي دايفيد بارسميان – المفهوم إلى نصابه العلمي الصحيح، ويكشف عما ينطوي عليه من إشكاليات عبر تسعة حوارات شيقة وغنية يطرح المحاور فيها الأسئلة التي ينبغي أن تُطرح، ويتولى المجيب الإجابة بعد أن يعيد تركيب المشهد العالمي خلال العقدين الأخيرين وعلى أكثر من صعيد. ليس هناك شك بأن ملاحظات تشومسكي حول المقاومة ستلهم كافة أولئك الذين يكافحون من أجل تحرير الإنسان أينما كان.

    د.م. 160,00
    Ajouter au panier