-
موجز سيرتي الذاتية
د.م. 65,00لقد كان الوقت الذي تدعوه في الحياة وفي إنشاء الفلسفة بالضرورة وجليلًا. ولكنكم نرجو منكم أن تكونوا قد أخطأتم في فهمنا لكم.
-
موسوعة اليهود و اليهودية و الصهيونية 1/2
د.م. 240,00تصدر هذه النسخة الموجزة من موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية لتخاطب شريحة من القراء ربما وجدت ما يمنع تواصلها مع النص الكامل الذي صدر منذ أعوام في ثمانية مجلدات. ورغم أن هذه النسخة تصدر في مجلدين فقط، فإنها تتناول كل القضايا النظرية والمفاهيم الفكرية التي تم بلورتها في الموسوعة في الطبعة الموسعة. وقد اختصر المجلد الأول الذي كان يضم الإطار النظري في النسخة الموسعة في بداية هذه النسخة، حيث يجد القارئ ثبتاً بالمفاهيم والمصطلحات التي يقوم عليها النموذج التفسير الجديد الذي يشكل صلب رواية المؤلف الفكرية وربما كان من الضروري لقارئ هذه الموسوعة أن يبدأ بقراءة المصطلحات والمفاهيم لأنها تشكل مفاتيح النسق الفكري الذي بني عليه هذا العمل.
وقد تم تقسيم الموسوعة إلى مجلدين يضم الأول منهما، إلى جانب المصطلحات والمفاهيم، جزءاً يتناول الإشكاليات النظرية التي تتصل برؤية الجماعات اليهودية، كبشر واليهودية والدين، إلى جانب جزء عن ثقافات الجماعات اليهودية، وثالث عن تواريخها. أما المجلد الثاني فيضم جزءاً موضوعة المفاهيم والفرق اليهودية، وآخر موضوعه الصهيونية فكراً وتاريخيا، وثالثاً: موضوعه الدولة الصهيونية (إسرائيل) وقد شارك في إنجاز هذه النسخة المختصرة عدد من الباحثين والمحررين كان لهم الفضل في خروجها في هذه الصورة التي نراها مرضية قادرة على توسيع دائرة انتشار هذا العمل بين دوائر قد لا تتمكن لأسباب عديدة من قراءة النسخة الموسعة.تنقسم هذه الموسوعة الموجزة إلى مجلدين، يحتوي كل منهما على ثلاثة أجزاء على النحو التالي: المجلد الأول: إشكاليات تتصل بالنظرة إلى الجماعات الهودية، الجزء الثاني: ثقافات الجماعات اليهودية. الجزء الثالث: تواريخ الجماعات اليهودية.
-
موسوعة برينستون للفكر السياسي الإسلامي 1/2
د.م. 700,00“عملٌ عالي الجودة، مشحونٌ في مضمونه بطريقة ميسّرة، سيكون مفيدًا لجمهور واسع. إنّ موسوعة برينستون للفكر السياسي الإسلامي هي بذلك أيضًا تعبيرٌ عن عصرها بصورة أساسية، وبيانٌ سياسيٌّ في نفسِها، وهذا هو مكمن قيمتها العميقة كمرجعٍ، ربما بشكل متناقض” – زاهير كاظمي، Times Literary Supplement”في هذا المجلد الآتي في الوقت المناسب، يفحص (15) مدخلًا رئيسًا موضوعاتٍ، مثل: محمد صلى الله عليه وسلم، الجهاد، الجنس، التطرف، التعددية. تركز المداخل البالغ عددها قرابة (400) على أصل مصطلحات الفكر السياسي الإسلامي، والمفاهيم، والشخصيات، والحركات، والأماكن، والمدارس الفكرية وتطورها عبر تاريخ الإسلام. ” – Library Journal”تهدِف هذه الموسوعة غير المسبوقة أن تكون مرجعًا شاملًا وموثوقًا ومبتكرًا يغطي أربعة عشر قرنًا، وتُظهر أيضًا فائدتها المهمة لفهم الوضع السياسي والثقافي في المجتمعات الإسلامية في الوقت الحاضر. إنها عمل رائع حقًا” – مجلة Choice”قام المحررون لموسوعة برينستون للفكر السياسي الإسلامي بعمل رائع ومذهل بتقديم مثل هذا الكتاب الشامل والغني حول جوانب واتجاهات وآفاق متعددة للفكر السياسي الإسلامي. في المجمل، يعد هذا العمل دليلًا شاملًا وموجزًا، يقدم وجهات نظر إيجابية ومتوازنة بشكل معقول حول مجموعة واسعة من الموضوعات المتعلقة بالإسلام والسياسة. يمكن أيضًا التوصية باستخدامه كدليلٍ مرجعي أساسٍ ودولي مهم، يجب أن يقرأه كل مهتم بالفكر السياسي الإسلامي. ومع الأخذ في الاعتبار الثراء والشمول والوضوح والتماسك والمنهج وطبيعة المداخل واسعة النطاق والمتنوعة، فضلاً عن دمجه أحدث الدراسات، فإن هذه الموسوعة ليست فقط واحدة من أهم الموسوعات، ولكن أكثرها ضروريةً. إنه عمل مرجعي يجب قراءته للطلاب والمتخصصين في الفكر السياسي الإسلامي بشكل خاص، وأفضل عمل شامل في مجلد واحد يجمع المفاهيم والقضايا والشخصيات والحركات للطلاب الجامعيين وخريجي الدراسات الإسلامية بشكل عام” – توسيف أحمد باراي، World Journal of Islamic History and Civilization”إنه كتابٌ ميسور التكلفة بشكل لا يصدق تقريبًا… يمكن للأساتذة الحصول على نسخة خاصة بهم، ويجب على كل مكتبة أكاديمية اقتناء نسخة دون تأخير… إنه موصى به للغاية” – باولا سكريسليت، أمينة المكتبات اللاهوتية.”ألَّفَ المشاركاتِ فريقٌ دولي من المتخصصين، واستفادت المشاركات من أحدث الأبحاث، وقدَّمت توصيات مفيدة لمزيد من القراءة والبحث من خلال الببليوغرافيات والمراجع المرافقة والفهرس. تشكل هذه الموسوعة الأولى للفكر السياسي الإسلامي دليلاً مفيدًا للطلاب والباحثين والصحفيين والدبلوماسيين وأي شخص يبحث عن معلومات حول موضوع الإسلام والسياسة المعقد”. – ليزا كاكي، عرب نيوز.”من خلال دمج أحدث البحوث والدراسات، وتوفير مسار واضح لرؤية العالم الإسلامي المعاصر؛ ستكون موسوعة برينستون هذه مصدرًا قيِّمًا للطلاب والباحثين والصحفيين وأي شخص آخر يبحث عن منظور مستنير للسياسة المعاصرة في العالم الإسلامي، وغيره” – بوب دوكيت، Reference Reviews”الموسوعة عبارة عن مشروع بحثي متطور بالكامل قادر على تلبية توقعات الباحثين المتحمسين للدراسات الإسلامية والسياسة والتاريخ الحديث” – ماجد دانشغار، Political Studies Review”إنها موسوعيةٌ في نطاقها وتقدِّم واحدة من أكثر المراجعات الموثوقة حول المجال التي نُشرت في السنوات الأخيرة” – يورغن س. نيلسن، slam and Christian-Muslim Relations”إن الكتاب المقدّم لنا هنا من البروفيسور بورنغ والمحررين المساعدين الموقرين له هو موضِع ترحابٍ كبيرٍ حقًّا… إنها مساهمة مفيدة للغاية في هذا المجال… إنه أول مرجع مناسب وموثوق، ومن خلال مقالاته الأطول نمتلك وسيلة جيدة للعثور على الطريق وسط وسط تعقيدات الخطاب السياسي الإسلامي على مدى القرون الأربعة عشر الماضية” – ر. ستيفن همفريز، Bulletin of the School of Oriental and African Studies -
-
ميثوس ( الأساطير اليونانية تحكى من جديد )
د.م. 160,00ميثوس ( الأساطير اليونانية تحكى من جديد ) By Stephen Fry … في هذا النص الذي يقدم فيه ستيفن فراي إعادة سرد مليء بالحيوية.. نتأمل في تعجب كيف وُلدت أثينا الحكيمة من تصدّع في الرأس العظيم لزيوس، ونتتبع بيرسفوني المخطوفة إلى الظلام والوحدة في مملكة العالم السفلي، ونرتجف عندما تفتح باندورا صندوق الشرور والعذابات، ونتأثر بمشاهدة علاقة الحب الأسطوري بين إيروس وسايكي. كتاب “ميثوس” يعيد تصوير هذه الأساطير الاستثنائية بلغة تتناسب مع وقتنا المعاصر، مع الاحتفاظ بسحرها وبهائها. “وليمة أولمبية.. لابد أن الآلهة تبتسم لفراي فأساطيره مبهرة.” Evening Standard
-
-
نبوة محمد ؛ التاريخ والصناعة
د.م. 150,00ينطلق هذا الكتاب في النظر لنبوة محمد والنبوة عامة من افتراض أولي مؤداه أنها ظاهرة إنسانية صرفة، وأن الإله الذي تتحدث عنه لم يحدث النبوة ويصنعها إنما هي التي أحدثت الإله وصنعتها.
ويركز الكتاب في تفسير ظاهرة النبوة على جانبها الإبداعي والأخلاقي أو جانب الخيال في نشاطها، وأنها ليست مجرد نشاط فريد منعزل وإنما نشاط اجتماعي يتداخل فيه نشاط المجتمع الذي يحيط به، فإن الكاتب يعالج بعد النبوة الاجتماعي، وهو بعد ما كان من الممكن للنبوات الناجحة أن تكون بدونه.
-
نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي
د.م. 160,00هذه “القراءات المعاصرة” لجوانب أساسية من تراثنا الفلسفي أنجزها مفكر بارز من مفكري المغرب، مساهمةً منه في المجهود المتواصل على صعيد الفكر العربي المعاصر من أجل إقرار طريقة ملائمة في التعامل مع التراث.
ورغم أن هذه القراءات قد تمت كل واحدة بمعزل عن الأخرى، بمعنى أنه لم يكن هناك ثمة تصور مسبق ينتظمها جميعاً إلا أنها تصدر عن منهج واحد وعن رؤية واحدة حدّد المؤلف اطارهما في المدخل العام للكتاب، مما يجعلها، في الحقيقة، قراءة واحدة.. قراءة تتعدّى مجرد البحث أو الدراسة لأنها تتجاوز البحث الوثائقي والدراسة التحليلية وتقترح تأويلاً يعطي للمقروء معنى يجعله ذا مغزى بالنسبة لبيئته الفكرية ـ الاجتماعية ـ السياسية، وأيضاً بالنسبة إلينا نحن القراء المعاصرين.. إذْ تحاول هذه القراءة أن تجعل المقروء معاصراً لنا على صعيد الفهم والمعقولية.. فجعل المقروء معاصراً لنفسه معناه فصله عنا، وجعله معاصراً لنا معناه وصله بنا.. هذه القراءات تعتمد، إذاً، الفصل والوصل كخطوتين منهجيتين رئيسيتين.. وهنا بالضبط تكمن ميزتها الجوهرية وجدّتها.
-
نحو تاريخ مقارن للأديان التوحيدية
د.م. 150,00إن مسألة حوار الأديان والثقافات والحضارات تشغل المجتمع الدولي سواء في الغرب، أو في العالم العربي الإسلامي. ولا يمكن لهذا الحوار أن ينطلق فعلاً ويؤتي ثماره إلا إذا قام الجميع بنقد راديكالي لتراثاتهم القديمة الموروثة: أي للاهوت القرون الوسطى الذي يكفّر الآخرين وينبذهم ولا يعترف بهم ولا بإيمانهم. وبالتالي فنحن بحاجة إلى عقلية جديدة لمواجهة المشاكل المطروحة علينا اليوم. فبالعقلية القديمة المنغلقة والرافضة للآخر مسبقاً لا يمكن أن نتقدّم خطوة واحدة إلى الأمام.هذه العقلية الجديدة المنفتحة والمتسامحة هي التي يبلور أركون خطوطها العريضة في هذا الكتاب الهام من خلال علم الأديان المقارنة وبقية العلوم الإنسانية الحديثة غير المعروفة كثيراً في الساحة العربية حتى الآن.ويختتم أركون كتابه بالتحدّث بشكل ذاتي مؤثّر عن علاقته الشخصية بالأب يواكيم مبارك وبالمستشرق الشهير لويس ماسينيون. كما يتحدّث للمرّة الأولى عن مساره الشخصي والفكري على مدار نصف قرن. ويشرح لنا كيفية الانتقال من مرحلة الإسلام المُستعبد المقيّد السائد حالياً إلى مرحلة الإسلام المستنير الحر.هذا هو الكتاب الأخير الذي يصدر لأركون بعد وفاته، وقد كان ينتظره بفارغ الصبر
