• الشوك والقرنفل

    الشوك والقرنفل

    تمثل قصة حب مؤثرة تجسد واقع الحياة في قطاع غزة تحت ظل الاحتلال الإسرائيلي. تأخذ القصة القارئ في رحلة عاطفية بين يحيى ونور، شاب وفتاة اجتمعا في الجامعة وسط الظروف الصعبة للحياة في القطاع. تركز الرواية على تحديات وصعوبات الحياة اليومية للفلسطينيين في ظل الاحتلال الإسرائيلي، مما يؤثر على علاقة يحيى ونور ويجعلها تواجه الصعوبات والقيود بشجاعة وتصميم. يتميز الكتاب بأسلوب سردي مؤثر وجذاب يجعل القارئ يعيش مشاعر الشخصيات وصراعاتهم. يستخدم السنوار لغة جميلة ووصفًا دقيقًا يعزز واقعية القصة ويعكس الواقع اليومي في ظل الصراع والقيود السياسية. تُعتبر “الشوك والقرنفل” لوحة فنية تتناول موضوعات متعددة، بما في ذلك الحب والصراع والصمود تحت الظروف الصعبة. ترسم الرواية صورة واقعية وعاطفية في آن واحد لحياة الفلسطينيين، مما يجعلها قراءة مؤثرة ومثيرة للاهتمام.

    د.م. 120,00
  • الشيعة الاثنا عشرية في زمن المغول

    الشيعة الاثنا عشرية في زمن المغول

    يقول المؤلف في هذا الكتاب: “يتطلب البحث عن المادة التي قد يكون الإسلام قد تبناها، خلال دخوله إلى العالم الأوسع، من عالم الأفكار القائم آنذاك، فهماً معمّقاً للإسلام ولما عصره من أفكار، مع عدم إهمالنا للتقوى التي تمكنت من الانطلاق من الإسلام الأولي ذاته، لا نستطيع هنا بحث مشكلة الشيعة كظاهرة دينية تاريخية إلا سطحياً فقط”.

    لقد كُتب الكثير عن تلك المرحلة وما رافقها من أحداث، أما أبرز ما كان في صلبها فهو موقف بعض رجال الدين والسياسيين الشيعة من الحملة المغولية.

    وإن أهم ما تطلبه دراسة تلك الحوادث هو الموضوعية البعيدة عن المواقف المذهبية والدينية المسبقة في بناء البحث، الأمر الذي لم أجده لدى الكتاب المسلمين، بل إن الانقسام الكبير في المواقف المرتبطة بالموروث الديني ينعكس على موضوعية العمل وجدت كتاب المستشرق الألماني البروفسير “شتروتمان” المعنون “الشيعة الاثنا عشرية في العصر المغولي، شخصيتان من ذلك الزمان، نصير الدين الطوسي ورضي الدين ابن طاووس”، أفضل ما عثرت عليه في هذا الموضوع، مع بعض التحفظ.

    شكلت واقعة سقوط الدولة العباسية واحتلال بغداد، منعطفاً كبيراً في مسيرة تاريخ المنطقة العربية والإسلامية بشكل عام والعراق بشكل خاص وأيضاً نقاط خلاف كبيرة بين القطبين، الشيعة والسُّنة، ذلك أن العديد من الكتاب السُنَّة يقولون بأن الشيعة هم من جلب هذا البلاء على بغداد، ولولا نصير الدين الطوسي وابن العلقمي ما كانت بغداد لتسقط، يكتب المؤلفون الشيعة أن دور نصير الدين الطوسي كان عظيماً، إذ حفظ به بيضة الإسلام من الدمار، وهذا التناقض ما بين السُّنة والشيعة يدفعنا للتساؤل عن دقة وصدقية أقوال الطرفين، أما الجواب فسوف يتضح في طيّات هذا الكتاب.

    إن قرار اجتياح بغداد كان قراراً مغولياً مركزياً قد اتخذ في الصين، يقول المؤلف في هذا الكتاب، إنّ نصير الدين ليس مجرد منارة للعلم والمعرفة أخذها معه الغازي المدمر لسبب مزاجي أو لآخر، بل يبدو أنه في كثير من الأحيان لتلك الروح الشريرة التي قامت بدفع هولاكو للتعجيل في غزو بغداد، لا شك في أن احتلال بغداد كان مقرراً ضمن الحملة المغولية، وقد تم أيضاً بأمر صريح من الخان الأكبر منغو.

    د.م. 149,00
  • الصراع المذهبي – فصول في المفهوم والتاريخ
  • الصفحة البيضاء - الانكار الحديث للطبيعة البشرية

    الصفحة البيضاء – الانكار الحديث للطبيعة البشرية

    لقد كتب بنكر كتابا جيدا جدا، واضحا، جيد العرض، منصفا، واسع المعرفة، قويا، نبيها، إنسانيا، ومحفزا، أمل أن يدرسه الناس بدقة قبل أن ينتفضوا أيديولوجيا ضده إن فعلوا ذلك فإنهم سيرون أن فكرة الطبيعة البشرية فيها عيوب فطرية، لكنها طبيعة غنية بشكل رائع، وهي قوة من أجل الخير لا من أجل البشر.
    كولن ماكوين – الواشنطن بوست
    ستيفن بنكر ذو معرفة موسوعية، وأسلوب نقاش قاطع، نقاشه في – الصفحة البيضاء – هو أن الحياة الفكرية في الغرب، وأن معظم سياساتنا الاجتماعية والسياسية كانت محكومة – إلى حد كبير – خلال القرن العشرين بنظرة للطبيعة البشرية فيها عيوب أساسا، وأن هذه الهيمنة كانت مدعومة من شيء ما يبلغ درجة إرهاب أكاديمي (إنه لم يطرح هذا بقوة). إننا سوف نستفيد كثيرا من وجهة نظر أكثر واقعية، من الممتع قراءة عرض بنكر لأنه واضح بشكل يحسد عليه، فشرحه لمسألة تقنية صعبة مثل الإختلاف والإنتكاس في دراسات التوائم، لن تجد شرحا أفضل لها، إنه لا يخشى إستخدام لغة قوية، يضاف إلى ذلك أن أجزاء من الكتاب مسلية تبعث السرور.
    جون ر. سي تيرنر – الملحق الأدبي لصحيفة التايمز
    يصور كتاب الصفحة البيضاء الحالة الراهنة من التلاعب في مناقشة الطبيعة والتربية، اقرأه كي تفهم ليس فقط العمى الأخلاقي والجمالي لدى أصدقائك، بل أيضا كي تفهم المثالية المضللة لدى الأمم، إنه عمل رائع، في الوقت المناسب.
    فاي ويلدون – الديلي تلغراف
     

    د.م. 199,00
  • الصيد، والجمع والتنشئة

    الصيد، والجمع والتنشئة

    الصيد، والجمع والتنشئة بقلم مايكلين دوكلف … في هذا الكتاب تعرض دوكليف قصة سفرها مع ابنتها البالغة من العمر ثلاث سنوات لتعلُّم استراتيجيات الأبوة والأمومة من العائلات في ثلاثة من أكثر المجتمعات احتراماً في العالم: أُسر المايا في المكسيك، وعائلات الإنويت في القطب الشمالي، وعائلات الهازداب في تنزانيا؛ حيث تبين لها أن هذه الثقافات لا تعاني من المشاكل نفسها التي يعاني منها الآباء الغربيون مع أطفالهم، وأن علاقة الأهل مع الأطفال الصغار تختلف اختلافاً كبيراً عن تلك التي يطورها العديد من الآباء الغربيين، فهي مبنية على التعاون بدلاً من التحكُّم. والثقة بدلاً من الخوف. والاحتياجات الشخصية بدلاً من مراحل التنمية الموحدة. ستجدون في كل قسم من هذا الكتاب دليلاً عملياً لتجربة النصائح على أطفالكم، وسيقدّم لكم نصائح تحت عنوان “اختبرها في النهج” لمعرفة ما إذا كان يتردّد صداها إلى آذان أطفالكم، بالإضافة إلى تقديم دليل أكثر شمولية لبدء دمج هذه الاستراتيجيات في حياتكم اليومية. وهذه الأقسام العملية ستكون مأخوذة من تجربة المؤلفة الشخصية فضلاً عن تجارب أصدقائها في تنشئة الصغار.

    د.م. 149,00
  • الضحك ؛ في معنى الهزل
  • الطبيعة مُلهمة العلماء- المحاكاة الحيوية
  • الطريق إلى مكة

    الطريق إلى مكة

    ما أرويه في هذا الكتاب لا يُعدُّ سيرةً ذاتيةً لامرئ يشعر بالفخر لدور قام به في الحياة العامة، كما لا يُعدُّ رواية لمغامرات خضتها – على الرغم من أنني صادفت مغامرات عجيبة – فإنها لم تمثل لي أكثر من مجرد أحداث مرافقة ومصاحبة لما كان يدور بداخلي وما أصادفه، عدا كل ذلك فهو لا يُعدُّ قصة حياة رجل يفتش بقصد ونية عن إيمان عميق أو عقيدة بذاتها؛ فذلك الإيمان حلّ عليّ عبر رحلة السنين دون أن أسعى إليه.
    حكايتي ببساطة هي حكاية اكتشاف رجل أوروبي للإسلام كدينٍ متكاملٍ في أي مجتمع إسلامي

    د.م. 149,00
  • الطمأنينة الفلسفية

    الطمأنينة الفلسفية

    الطمأنينة الفلسفية بقلم سعيد ناشيد … هل الفلسفة من التعقيد بحيث يفضل ألا نطرق بابها، أو هي سفسطة لا تفيد بشيء، أو أن الفلاسفة هراطق زنادقة ينجو من يبتعد عن دربهم؟ هل الفلسفة مجرد تأملات يتم التعبير عنها بلغة يشق على البشر سبر أغوارها؟ كيف تكون الفلسفة متعالية على من يسعى إليها، في حين أنها شكلت الأساس الأول للفكر الإنساني، ومنها تفرعت علومه الأخرى؟ والجواب: إن الفلسفة هي الطريق لتعرف نفسك، هذا ما خله أب الفلسفة وشهيدها الأول: سقراط: «اعرف نفسك بنفسك؟ حين تعرف نفسك تستطيع أن تواجه سطوة مشاعر الخوف والحزن والغضب التي تفضي إلى سوء التصرف، ومن ثم تعريض النفس للمزيد من الخطر نادرا ما تكون النجاة نتاج مصادقات الحياة . فالنجاة هي ثمرة أسلوب في الحياة . هذا ما يحاول هذا الكتاب البرهنة عليه في ساحة الحرب المستعرة داخل ذاتك يستطيع عقلك – إن كان لا يزال صالحا للاستعمال – أن يلعب دور تأمين السلام للتفس. عقلك طوق نجاتك حين تثق به. عقلك خلاصك حين تستنجد به. عقلك حارس أمنك الروحي وطمأنينك حين تعول عليه. عقلك هو صراطك حين تهتدي به لهذه الاعتبارات – لكل هذه الاعتبارات – إن تحقيق الشعور بالأمن الروحي، والسكينة النفسية، والطمأنينة الوجودية، هو المهمة الأساسية للفلسفة.

    د.م. 80,00