• الربح على حساب الناس

    الربح على حساب الناس

    الربح على حساب الناس بقلم نعوم تشومسكي … يستند إلى نظريات من القرن التاسع عشر لا تمت للواقع بصلة. إلّا أن الورقة الأخيرة الرابحة بيد المدافعين عن النيوليبرالية هي عدم وجود بديل لها، فهم يؤكّدون أن المجتمعات الشيوعية والديمقراطيات الاجتماعية، وحتى دول الرفاهية الاجتماعية المعتدلة كالولايات المتحدة، قد فشلت جميعاً، وأن مواطنيها رضوا بالنيوليبرالية بوصفها النهج الوحيد القابل للتطبيق. وقد يكون نهجاً يشوبه النقص، إلا أنه النظام الاقتصادي الوحيد الممكن.”‎بمبضعِ جرّاح وجَلَدِ باحث وتصميم كاتب، يفتح تشوموسكي عيوننا على حقيقة أبرز الاتفاقيات الاقتصادية، والتي لم تنجح سوى في توسيع الفارق بين الناس ورواد السوق الحر والنظريات الاقتصادية النيوليبرالية. ‎يقف التاريخ بإحالاته المسجّلة، مع الباحث موقف الدليل على سجالات ظلت حكراً على مؤسسات الاقتصاد وسَدنة الشركات الكبرى، دون أن تجد طريقها بكامل ثقلها إلى المستفيد الأخير أو ربما الخاسر الوحيد، في لعبةٍ ظلّت تتحرك في أروقةٍ معتمةٍ رغم كل النور الموجود في العالم. ‎لا يتجشم باحثنا مغبّة أن يُخاطب عواطفنا، إنه يسرد التاريخ ويتوقف عند المقولات التأسيسية ويسائل المنظرين عن حقيقة أن الناس يأتون أخيراً في حلقة الربح، وأنه لا وجود لمفاهيم كانت تتسم بها روح السوق سابقاً، وأن الأمر منوطٌ اليوم، بالوعي وبالخيار الذي يعود إلينا وإليكم. ‎طارق الخواجي، كاتب وناقد سعودي

    د.م. 120,00
  • الرحمن والشيطان: الثنوية الكونية ولاهوت التاريخ في الديانات المشرقية

    الرحمن والشيطان: الثنوية الكونية ولاهوت التاريخ في الديانات المشرقية

    في هذا الكتاب يوضح لنا الكاتب مجموعة كبيرة من وجهات نظرِ الأديان القديمة (الوثنية) ومن ثم الإبراهيمية عبر التاريخ والتي تتعلق بمفهوم الشر والخير والمصير .. وفي فصوله المختلفة يتحدثُ الكاتب عن مفهوم الثّنوية الكونيّة وصراع الخير والشّر عبر التاريخ، كما يتحدث عن الرؤية الدينيّة للتاريخ والأحداثِ التّاريخيّة المهمة. كما يتحدث الكاتبُ عن “الشيطان” تجسيد الشر في الديانة المصرية القديمة والزرادشتية والعديد من الديانات الأخرى، ومن ثم يفرد فصولاً للتحدثِ عن التوراة والمخطوطات اليهوديّة وما فيها من أساطير ورمزيات، وأخيراً يتحدث عن الغنوصيّة والمانوية ومذاهب كثيرة متفرعة أيضاً.

    د.م. 180,00
  • السحر في المغرب
  • السحر وطقوس الأسرار عند المصريين والسوريين والكلدان

    السحر وطقوس الأسرار عند المصريين والسوريين والكلدان

    “يقدّم المؤلّف السحر لا باعتباره مجموعة من الممارسات التي لجأ إليها الإنسان في طفولته العقلية، بل بوصفه منظومة معرفية تهدف إلى فهم العالم، أي أنه صنو الفلسفة في مراميها وغاياتها. ومن خلال هذا الكتاب يَظهر تشابُك السحر الذي يتجلّى بشكل رئيسي في السيمياء، أي: الكيمياء السحرية، مع الفلسفة، ويغدو الاثنان بمثابة وجهين لعملة واحدة”.

    د.م. 100,00
  • السخرية في أدب الجاحظ
  • السنّة الرسولية والسنّة النبويّة رؤية جديدة

    السنّة الرسولية والسنّة النبويّة رؤية جديدة

    تُطرح هذه الأيام شعارات «الإسلام الوسطي» و«الوسطية»  و«الإسلام هو الحل»… لكنها تبقى شعارات ضبابية وعاطفية، يعمد أصحابها إلى توظيف الدين والسنّة النبوية خاصةً بما يخدم أغراضهم وأهدافهم.
    بهذه الشعارات تقدّمت الحركات الإسلامية إلى الأمام من خلال صناديق الاقتراع. وهذا النجاح يضعها أمام مسؤوليات هائلة، فكل فشل يصيب هذه الحركات سوف ينظر إليه أنه فشل للإسلام، وكما أنهم يعزون نجاحهم إلى الإسلام، فإن معارضيهم سوف يعزون فشلهم إلى الإسلام أيضاً.
    يقدّم الكتاب قراءة معاصرة للسنّة النبوية، بديلاً للمفهوم التراثي لها، الذي يفيد الاتباع والقدوة والأسوة والطاعة
    د.م. 120,00
  • Texte indicatif
  • السياسة الحيوية من منظور الفلسفة الاجتماعية

    السياسة الحيوية من منظور الفلسفة الاجتماعية

    يبحث هذا الكتاب ويناقش موضوعاً أنيّاً ومصيرياً في الآن نفسه ألا وهو موضوع كورونا (كوفيد 19)، متّخذاً من مفهوم السياسة الحيويّة في تطوّراته المعاصرة عند مجموعة من الفلاسفة المعاصرين أمثال أنطونيو نيغري، جيورجيو أغامبين، غيوم لو بلان، ديديه فاسين، بول رابينوف، روبرتو، ايسبوزيتو، أكسيل هونيت، نانسي فريزر… إلخ، أرضيّة لتقديم قراءة جديدة للجسد والمرض والعنصريّة والعدالة الصحّيّة في النظام الدولي الجديد، وذلك باسم الفلسفة الإجتماعيّة بوصفها مبحثاً فلسفياً جديداً يُعنى بعلاقة الفلسفة بالمجتمع، وبسبل التحرِّر والإنعتاق، وتحقيق العدل والحريّة والمساواة.

    د.م. 135,00
  • السيدة خديجة : بحر عطاء وصحراء صبر